За валом от ул. Январского восстания идет дорога налево, что приводит к церкви Преображения Господня, более известной как Спас на Берестове**. В Х в. здесь было село Берестово – любимое место отдыха князя Владимира Святославича. В Берестове был его загородный дворец, где в языческие времена князь удерживал 300 наложниц. После крещения Руси, по некоторым предположениям, Владимир построил здесь церковь. В Берестове святой князь умер в 1015 г. (похоронили его в Десятинной церкви). Позже в загородном дворце жили Ярослав Мудрый, Владимир Мономах и другие киевские князья. Название села происходило, очевидно, от берестини, которая росла вокруг.

Доподлинно известно, что в 1072 г. здесь уже существовала каменная церковь во имя Спаса. Именно в ней, согласно летописи, в 1157 г. похоронен великого князя киевского Юрия Долгорукого, который считается основателем Москвы. Во время празднования 800-летия Москвы в северной части нартекса установлен символический надгробие Юрия Долгорукого – лабрадоритовый саркофаг (арх. М. Остапенко, И. Голец, 1947 г.). Церковь Спаса на Берестове было частично разрушено после Батыевой нашествия. В 1640-43 гг. св. митрополит Петр Могила восстановил храм: к нартексу древней церкви, что сохранился, были пристроены новые апсиды. Греческие мастера расписали храм. От росписи XVII в. сохранился, в частности, ктиторский портрет Петра Могилы на стене над арочным проемом (поклонный митрополит преподносит Христовы восстановлен храм). Позже церковь перестроили на хрещату в плане сооружение с пятью приземкуватими банями, предоставив ей черты украинского барокко; в 1813-14 гг. с запада пристроена колокольня (арх. А.Меленський).
Некоторое время церковь использовалась как приходская. Здесь в 1825 г. состоялось венчание генерала князя Сергея Волконского с генеральской дочерью Марией Раєвською; затем она добровольно поехала в Сибирь за мужем, осужденным к каторжных работ за активное участие в декабристському руси.
С начала XX в. ведутся тщательные археологические обследования храма и прилегающей местности. С восточной стороны обозначено расположение древних фундаментов, на стенах частично раскрыто первоначальное кладки “opus mixtum”. В 1970-х гг. во время реставрации обнаружено фресковая живопись XI-XII ст., в частности, композиция “Явление Христа ученикам на Тивериадском озере”, ныне экспонируется в интерьере.